มุมมองของวิทยาการหุ่นยนต์
เผยให้เห็นว่าจริยธรรมไม่สอดคล้องกับเทคโนโลยี Braden Allenby พบ จริยธรรมหุ่นยนต์: ผลกระทบทางจริยธรรมและสังคมของวิทยาการหุ่นยนต์ แก้ไขโดย: Patrick Lin, Keith Abney & George A. Bekey MIT Press: 2011. 400 หน้า. $45, £31.95 9780262016667 | ISBN: 978-0-2620-1666-7
ระบบเทคโนโลยีที่สลับซับซ้อนอย่างน่าอัศจรรย์ในปัจจุบันนี้เป็นส่วนที่ขวางทางโลก โดยใช้ประโยชน์จากนาโนเทคโนโลยี เทคโนโลยีชีวภาพ เทคโนโลยีสารสนเทศ วิทยาศาสตร์ความรู้ความเข้าใจประยุกต์ และแน่นอน วิทยาการหุ่นยนต์ เราจะควบคุมระบบดังกล่าวได้อย่างไร? ดัดแปลงตามหนังสือที่พิจารณาถึงลักษณะการพัฒนาและคาดเดาไม่ได้ของพรมแดนหุ่นยนต์
จริยธรรมหุ่นยนต์ แก้ไขโดยนักปรัชญา แพทริก ลิน และคีธ แอบนีย์ และนักวิทยาศาสตร์คอมพิวเตอร์ จอร์จ เบคีย์ เป็นการสรุปผลการตอบสนองทางจริยธรรมและนโยบายที่สมเหตุสมผลต่อความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีหุ่นยนต์อย่างทันท่วงที หนังสือเล่มนี้ให้ข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับหัวข้อที่เข้าถึงได้ซึ่งจะกลายเป็นข้อโต้แย้งเมื่อพิจารณาถึงความเสี่ยงต่อมนุษย์ เช่น ความล้มเหลวที่อาจเกิดขึ้นของรถยนต์หุ่นยนต์ การพัฒนาไซบอร์กเป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง สำหรับบางคน เครื่องจักรเหล่านี้ที่มีทั้งชิ้นส่วนทางชีววิทยาและชิ้นส่วนเทียมนั้นเป็นต้นเหตุของความไม่สบายใจมากพอๆ กับความอิ่มเอมใจ
โดรนสอดแนมของทหารต้องได้รับการออกแบบตามกฎหมายว่าด้วยการทำสงคราม เช่น การหลีกเลี่ยงการบาดเจ็บล้มตายของพลเรือน เครดิต: S. NELSON/WPN/PHOTOSHOT
ผู้ร่วมเขียนหนังสือกล่าวถึงข้อกังวลที่หลากหลาย: ตั้งแต่ผู้เชี่ยวชาญด้านหุ่นยนต์ Noel Sharkey เกี่ยวกับการใช้งานทางทหารและนักปรัชญา Peter Asaro เกี่ยวกับมุมมองทางกฎหมาย ไปจนถึงนักจริยธรรม Jason Borenstein และ Yvette Pearson เกี่ยวกับผู้ดูแลหุ่นยนต์ในสังคมสูงอายุ วิทยาการหุ่นยนต์มุ่งเป้าไปที่การดูแลเด็ก การแพทย์ ศัลยกรรม และแม้กระทั่งการพักผ่อนหย่อนใจก็ได้รับการพิจารณาด้วยเช่นกัน
หลายบทกล่าวถึง
‘Three Laws of Robotics’ ของไอแซค อาซิมอฟ ซึ่งปรากฏครั้งแรกในนิยายวิทยาศาสตร์เรื่อง Runaround ของเขาในปี 1942 และยังคงจุดประกายการถกเถียง กฎหมายระบุว่าหุ่นยนต์ต้องไม่ทำร้ายมนุษย์ ต้องเชื่อฟังมนุษย์ และต้องปกป้องตนเอง และแสดงให้เห็นความสำคัญที่ประเมินค่าไม่ได้ของนิยายวิทยาศาสตร์ในฐานะเครื่องช่วยการมองเห็นสำหรับเทคโนโลยีเกิดใหม่ กฎหมายยังแสดงให้เห็นว่าเราได้คิดเกี่ยวกับจริยธรรมของวิทยาการหุ่นยนต์มาไกลแค่ไหนแล้ว ซึ่งเป็นสิ่งที่ดี เนื่องจากเรื่องราวของอาซิมอฟเน้นย้ำถึงความไม่เพียงพอของกฎหมายเป็นส่วนใหญ่
“เวลาสำหรับการพิจารณาด้านจริยธรรมอยู่ในขณะนี้ – เมื่อเทคโนโลยีถูกฝังแล้วพวกเขาจะเปลี่ยนแปลงได้ยากขึ้นมาก”
นักวิทยาการหุ่นยนต์กำลังผสานเทคโนโลยีเข้ากับมนุษย์ในรูปแบบที่ท้าทายแนวคิดพื้นฐานทางจริยธรรมและวัฒนธรรม เมื่ออวัยวะเทียมมีพลังมากขึ้นและส่วนต่อประสานระหว่างคอมพิวเตอร์กับสมองเข้าใกล้อาณาเขตของหุ่นยนต์มากขึ้น คำจำกัดความของความหมายของการเป็นมนุษย์นั้นไม่อาจคาดเดาได้ในรูปแบบใหม่ เมื่อหนังสือเล่มนี้อธิบายไว้อย่างชัดเจน จริยธรรมไม่ได้ก้าวไปพร้อมกับระบบเทคโนโลยีและมนุษย์ที่ซับซ้อน เช่น เครือข่าย ‘การเสริมความรู้ความเข้าใจ’ ที่เพิ่มขีดความสามารถของบุคคลในการจัดการกับข้อมูลที่เข้ามาหลายช่องทาง ตัวอย่างเช่น ใครรับผิดชอบหากหุ่นยนต์ทหารอิสระฆ่าพลเรือนกลุ่มหนึ่ง? ผู้ผลิต ผู้บังคับบัญชา ผู้ควบคุม หรือตัวหุ่นยนต์เอง? ถึงเวลาสำหรับการพิจารณาด้านจริยธรรมแล้ว เมื่อเทคโนโลยีฝังตัวแล้ว สิ่งเหล่านี้จะเปลี่ยนแปลงได้ยากขึ้นมาก
หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงประเด็นที่มีการถกเถียงกันอย่างถึงพริกถึงขิงในวิทยาการหุ่นยนต์: การใช้งานทางทหารและผลกระทบ สิ่งเหล่านี้รวมถึงผลการปฏิบัติงาน นโยบาย ธรรมาภิบาล และจริยธรรมของอากาศยานไร้คนขับหรืออุปกรณ์เฝ้าระวังเคลื่อนที่ขนาดเท่าแมลง ความท้าทายที่มากขึ้นจะเกิดขึ้นเมื่อเทคโนโลยีดังกล่าวย้ายเข้าสู่ภาคประชาสังคม ลองนึกภาพว่าทนายความด้านการหย่าร้างหรือองค์กรรักษาความปลอดภัยภายในสามารถทำอะไรกับหุ่นยนต์สอดแนมเคลื่อนที่ขนาดเล็กได้บ้าง
